### Terme biblique

Abomination
Accusation
Adjuration
Adoption
Affermir
Affliction
Affranchir
Affranchissement
Alliance
Apostasie
Apparition
Assemblée
Autorité
Baptême
Blasphème
Broncher
Cène du Seigneur
Circoncision
Circonsion
Communion
Compassions
Conducteur
Conscience
Consécration
Débonnaireté
Déchoir
Démoniaque
Dispersion
Doctrine
Edification
Engendrer
Espérance
Exhortation
Expiation
Faveur
Foi
Fondement
Génération
Germe
Gloire
Gouvernement de Dieu
Grâce
Hardiesse
Hérésie
Héritage
Hommage (Rendre)
Idolâtrie
Immoler
Inspiration
Justification
Loi
Magnifier
Malédiction
Ministère
Miséricorde
Mystère
Naître de nouveau
Nouvelle naissance
Onction
Opprobre
Parabole
Pasteur
Perfection
Prédestination
Prémices
Prophète
Propitiation
Réconciliation
Rédemption
Régénération
Réjection
Rémission
Repentance
Résurrection
Révélation
Royaume
Sabbat
Salut
Sanctification
Sanhédrin
Tabernacle
Tradition
Tribulation
Vérité
Vertu
Visitation
Visitation
Volonté
Zèle

# Lexique des termes bibliques

Ce lexique fournit une explication de termes bibliques recouvrant des vérités fondamentales de la Parole de Dieu.

## Dispersion

On doit entendre par le mot diaspora ou dispersion l'ensemble des Juifs dispersés en dehors des limites de leur pays, parmi les nations étrangères. Il se trouve dans la salutation de deux épîtres, l'épître de Jacques (1 : 1) et la première épître de Pierre (1 : 1). Jacques s'adresse « aux douze tribus qui sont dans la dispersion », c'est-à-dire au peuple juif dispersé parmi les nations, et Pierre écrit « à ceux de la dispersion... élus selon la préconnaissance de Dieu le Père », c'est-à-dire aux Juifs qui, parmi les nations, étaient devenus des chrétiens.
Il avait été annoncé autrefois aux fils d'Israël qu'ils seraient dispersés au loin, s'ils étaient infidèles à leur Dieu : « L'Eternel te dispersera parmi tous les pauples ». De même, une promesse avait été laissée qu'ils seraient ramenés dans le pays de leurs pères : « Quand tes dispersés seraient au bout des cieux, l'Eternel, ton Dieu, te rassemblera de là » (Deut. 28 : 64 ; 30 : 4). C'est ce que Néhémie rappelle en priant le Dieu des cieux (1 : 9).
Quand le Seigneur était sur la terre, il n'existait aucun pays du monde connu d'alors, dans lequel il n'y eût des Juifs exilés : en Syrie, en Asie Mineure, en Egypte, en Grèce, à Rome. Quand, par exemple, Jésus dit aux pharisiens qu'il s'en allait auprès de Son Dieu, on s'est demandé, n'ayant compris ce qui avait été dit, s'il allait « à la dispersion au milieu des Grecs », c'est-à-dire auprès des Juifs dispersés parmi les Grecs (Jean 7 : 35).
Enfin, il est écrit qu'au jour de la Pentecôte, lorsque le Saint Esprit est venu sur la terre, il y avait à Jérusalem des Juifs pieux « de toute nation d'entre ceux qui sont sous le ciel » (Actes 2 : 5). Après avoir entendu dans leurs langues « les choses magnifiques de Dieu », ils purent les annoncer à leur tour en leurs divers pays. Leur dispersion fut ainsi un moyen préparé par Dieu pour la propagation du christianisme.

Pierre Rossel